Смысл появления Ииссиидиологии

С позиции Представлений Ииссиидиологии вся информация в Мироздании распределена по степени универсальности и сложности. Поэтому нет полностью неверных и ложных знаний и учений, каждая информация обладает своим уровнем сложности и дает свои возможности для развития на определенных этапах, по принципу как школьные программы распределяют информацию по классам и курсам. И невозможно считать ни одну науку или учение (даже Ииссидиологию) окончательной и абсолютной Истиной, в силу многомерных свойств самой информации. Углубляясь в это понимание наше общество станет толерантнее к любым учениям, движениям и обществам, внося более адекватную оценку любому направлению развития и любым типам Сознания, что даст возможность освободиться от межрасовых и религиозных конфликтов и найти условия для комфортного сосуществования.

Дорогие друзья, предлагаем вам ознакомиться с основной идеей и значением Ииссиидиологии в нашей жизни. Главный Смысл появления Ииссиидиологии в «нынешних» Континуумах заключается в подготовке наиболее интеллектуально развитой и духовноустремленной части «человечества» к тому, чтобы уже сейчас начинать осознанно становиться активной творческой составляющей несоизмеримо более гармоничных и совершенных Миров и сценариев нашего вечного общечеловеческого Существования. Без радикального изменения отношения к процессам собственного мышления и чувствования невозможно понять и осмыслить существование такой возможности более качественного самовосприятия себя. Этому процессу больше всего вредят и мешают все наши «нынешние», в корне устаревшие и ограничивающие раскрытие и углубление нашего Самосознания, Представления о Природе «нас самих», которые не позволяют нам освободиться от вечных страхов перед всевозможными жизненными коллизиями и от бесконечных ужасов перед неизбежностью «Смерти».

Истинный Смысл Ииссиидиологии заключается не в открытии сокровенной «Тайны Бессмертия», а в привнесении в Коллективное Сознание «человечества» более достоверных Представлений о Принципах Существования абсолютно всех Форм Мироздания. К познанию же «Тайны Бессмертия» следует относиться как к познанию «Тайны Жизни».

С появлением Представлений ииссиидиологического Знания, возникает реальная возможность постоянно осознанно определять и выбирать творческую направленность и качественность своего вечного Существования. То есть не просто слепо куда-то стремиться, руководствуясь не своими, глубоко интуитивными Представлениями о самой высокой Цели своей бесконечной Жизни, а чьими-то чужими (может быть, и необходимыми когда-то ранее!) правилами, устоями и заповедями, успокаивая себя лишь тем, что, мол, наши деды так делали, и мы так будем делать…

Ииссиидиология предлагает новые Представления для освобождения и разотождествления от старых знаний о мироустройстве и его линейном развитии, от пугающей неизвестности смысла жизни и смерти и от неизвестности «кто мы?». Ииссиидиология дает на все эти вопросы глубокие и логичные ответы, оставляя возможность адаптировать и совершенствовать любые знания.

Для того, чтобы процесс наших индивидуальных перефокусировок в более качественные сценарии человечества стал стабильным и надёжным, нам надо уверенно утвердиться собственным Самосознанием в высокочастотных представлениях наиболее качественной Идеи, скорейшая материализация которой стала бы нашей самой заветной Целью. Окружающий нас Мир структурирован огромным количеством Идей, многие из которых, на первый взгляд, также могут показаться нам высокодуховными, но на поверку будут отражать какие-то из многовековых или даже многотысячелетних заблуждений «человечества», мощно ограничивая процесс развития Самосознания любой «личности» жёсткими запретами, ложными Представлениями и надуманными правилами. Это, пожалуй, самый важный шаг, принять на себя ответственность по подготовке своего интеллектуально-альтруистичного состояния готовности служить именно наиболее качественной Идее. На таком пути подготовки и очеловечивания нам нужны надежные ориентиры. Ииссиидиология предлагает в качестве таких ориентиров развитие высокоинтеллектуального Альтруизма.

Каковы же признаки проявления высокоинтеллектуального Альтруизма?! Истинный Альтруизм безусловен. Он не может проявляться ни по каким иным причинам, кроме одной-единственной – человек не может поступить иначе. Он жертвует что-то кому-то только потому, что сам этот факт для него является таким же естественным и необходимым, как глоток чистого воздуха. Принимая альтруистичное решение поделиться с кем-то чем-то своим ради реализации некой всеобщей, глобальной Идеи или общественно полезного дела, которое принесёт радость не только вам, но и другим, вы не должны зацикливаться ни на собственной выгоде, ни на тех внешних психологических эффектах, которые ваши поступки могут оказать на тех «людей», кто, искренне восхищаясь вами, пока ещё не в состоянии реализовываться таким же альтруистичным образом. Как только у нас появляется хоть какое-то из подобных ощущений превосходства над другими, состояние Альтруизма тут же исчезает, вытесняясь активностью менее качественных уровней вашего Самосознании.

Альтруизм - это очень специфическое для нашего нынешнего уровня развития состояние, и достичь его, а тем более поддерживать в Самосознании в течение достаточно продолжительного периода, очень и очень сложно.

Пока уровни самовыживания и инстинктивного страха довлеют над нашими выборами, эгоизм будет самой мощной и непреодолимой преградой для всех наших попыток реализации в Альтруизме. Но это вовсе не означает, что нам не нужно даже пытаться совершать альтруистичные поступки. Если вы ощущаете в себе некие признаки честолюбия, высокомерия, - то, наоборот, как можно чаще вынуждайте и побуждайте самих себя делать добрые дела, находя для этого самые разнообразные позитивные Мотивации! Чем чаще и радикальнее мы станем преодолевать в себе жадность и обидчивость, ревность и осуждение, воздавая Добротой и Любовью, тем надёжнее и глубже станут наши Человеческие уровни Самосознания!

Постепенно, шаг за шагом, с сомнениями и сожалениями, превозмогая в себе укоренившиеся жадность, скаредность, практицизм, цинизм и высокомерие, мы сможем всё легче и быстрее расставаться с неисчислимым количеством собственных эгоистичных привязанностей, освобождая своё Самосознание от тяжёлого и совершенно ненужного балласта привычного груза психологических и материальных проблем. В конце концов, когда-то мы начнём испытывать истинное удовольствие и наслаждение от того, что вещи или деньги, ранее радовавшие только нас одних, теперь приносят пользу множеству «людей», служат успешной реализации Идеи, важной не только для нас, но и для многих, многих других людей, которых мы даже и не знаем. А это и есть самое явное и надёжное свидетельство нашей индивидуальной духовной Эволюции.

Если же мы займём позицию длительного раздумывания над «да» и «нет», пассивно выжидая момент, когда нам действительно не будет жаль расстаться с чем-то своим ради общего блага, то мы за это время потеряем множество самых благоприятных возможностей для последовательных устойчивых выборов, ведущих нас в человеческое направление развития.

Нельзя глубоко синтезировать в себе что-то более качественное, минуя бесчисленные попытки трудного и многосложного преодоления внутри себя тех старых наклонностей, тенденций и Представлений, которые любыми способами мешают и активно противодействуют нашей творческой реализации в этом Направлении.

С позиции Представлений Ииссиидиологии вся информация в Мироздании распределена по степени универсальности и сложности. Поэтому нет полностью неверных и ложных знаний и учений, каждая информация обладает своим уровнем сложности и дает свои возможности для развития на определенных этапах, по принципу как школьные программы распределяют информацию по классам и курсам. И невозможно считать ни одну науку или учение (даже Ииссидиологию) окончательной и абсолютной Истиной, в силу многомерных свойств самой информации. Углубляясь в это понимание наше общество станет толерантнее к любым учениям, движениям и обществам, внося более адекватную оценку любому направлению развития и любым типам Сознания, что даст возможность освободиться от межрасовых и религиозных конфликтов и найти условия для комфортного сосуществования.

Ииссиидиологическая концепция, внося глубокое описание иллюзии времени и одномоментности появления и осуществления всех процессов в Мироздании, подводит нас к осознанию – что Все уже Есть и Все во Благо!

А смысл жизни - в бесконечном и грандиозном ОСОЗНАННОМ развитии, самосовершенствовании себя и мира вокруг!

Желаем нам всем самых альтруистичных выборов и самых смелых открытий о самих себе и окружающем вас мире!

 

Click here to know moew about Oris!

 

 

  Рубрики


  ТЭГИ